Showing posts with label Islamic. Show all posts
Showing posts with label Islamic. Show all posts
Thursday, January 21, 2016
Wednesday, December 16, 2015
Pengertian Ta’lim dalam Pendidikan Islam
التعليم : تلقين الدرس Pengajaran =
Ta’lim merupakan proses
transfer seperangkat pengetahuan kepada anak didik. Penekanannya lebih kepada
ranah kognitif, sehingga dominan kognitif menjadi lebih utama dibanding dengan
ranah psikomotorik dan afektif.[2]
![]() |
| التعليم |
Di aspek ta’lim, guru tidak terlalu membebani diri untuk
mendidik karakter anak didik, lebih
Labels:
Islamic
Tadrib dalam Pendidikan Agama Islam
Tadrib disini lebih
kepada ranah psikomotorik cakupannya, anak didik dilatih menjadi dan memiliki
keperibadian yang tinggi, dan mampu melakukan dan meng-aplikasikan pengetahuan
serta mengamalkannya dengan baik dan benar. Dengan demikian anak didik menjadi
orang yang beramal saleh dan kemudian mendapatkan kebahagian di dunia dan
akhirat.
Labels:
Islamic
Tuesday, November 17, 2015
[ تهذيب سيرة ابن هشام - عبد السلام هارون ]
كتاب تهذيب سيرة ابن إسحق كتاب حديث، صنعه المرحوم عبد السلام هارون، واستبعد فيه ما ليس له صلة بصميم السيرة النبوية، مثل أسماء أسارى بدر، وأسماء خيل المسلمين ببدر، وأشباه ذلك من الأمور السردية والأشعار المسهبة والأنساب المطولة والاستطرادات اللغوية. قال: (ولم أذكر من الأسناد إلا ما هو ضروري لإقامة النص، وعنيت بضبط تلك النصوص جميعا، وأن أفسر منها ما يحتاج إلى توضيح معتمدا في ذلك على شراح السيرة) ونشر كتابه في رمضان سنة (1374هـ) أماسيرة ابن هشام التي هذبها فأشهر ما ألف في السيرة النبوية الشريفة. طبعت لأول مرة في (غوتنغن) سنة 1858م بعناية الألماني ووستنفلد. اختصرها ابن هشام المتوفى يوم 13 / ربيع الآخر / 218هـ من كتاب المغازي والسير لابن إسحق (ت 151هـ) وكان ابن إسحق قد جمع كتابه للخليفة المهدي العباسي، بأمر أبي جعفر المنصور. فذكر فيه أخبار الخليقة منذ آدم (ع) حتى وفاة النبي (ص). فأسقط منها ابن هشام ما كان قبل إسماعيل (ع) وما لا يخص آباء النبي (ص) من أخبار أبناء إسماعيل، وما ليس لرسول الله (ص) فيه ذكر، ولا نزل به قرآن، وترك أشعاراً ذكرها ابن إسحق، لم ير أحداً من أهل العلم بالشعر يعرفها، وأشياء: بعضها يشنع الحديث به، وبعض يسوء الناس ذكره، وبعض لم يقر له البكائي بروايته، والبكائي: هو شيخ ابن هشام الذي يروي عنه سيرة ابن إسحق. وقد وصلتنا أقسام من سيرة ابن إسحق برواية أخرى، هي رواية: يونس بن بكير، منها قطعة في (300) صفحة في القرويين بفاس، وأخرى في الظاهرية بدمشق (انظر سوزكين تاريخ التراث م1 ج2 ص89) ولسيرة ابن إسحق رواة، غير البكائي وابن بكير، أوصلها مطاع الطرابيشي إلى (61) راوياً في كتابه (رواة المغازي والسير). قال الطناحي في موجزه: (وفي خزانة القرويين أيضاً نسخة من سيرة ابن هشام ، بقلم أندلسي نفيس ، كتبت سنة (719هـ) ، وبحواشيها معارضات وتقييدات قيمة . والجزء الثالث من نسخة أخرى ، بقلم أندلسي عتيق ، على رق غزل . وصور ذلك كله في معهد المخطوطات بالقاهرة). وقال ابن النديم في صدد حديثه عن ابن إسحق: (كان تعمل له الأشعار، ويؤتى بها، ويسأل أن يدخلها في السيرة فيفعل، فضمن كتابه من الأشعار ما صار فضيحة عند رواة الشعر) الفهرست 136. ونوه ابن سلام إلى ذلك في (طبقات الشعراء) وذكر أنه بلغ في رواية الشعر إلى عاد وثمود، ثم قال: (أفلا يرجع إلى نفسه فيقول: من حمل هذا الشعر، ومن أداه منذ آلاف السنين?) وقد أثبت ابن هشام بعض هذا الشعر وتعقبه بالإنكار، كقصيدة أبي بكر وسعد بن أبي وقاص، وحمزة، وأبي جهل. وللعلماء مؤاخذات وتنبيهات كثيرة على سيرة ابن إسحق، منها ما ذكره من أن أصحاب الرجيع ستة نفر، وهم في البخاري عشرة، وأن أصحاب بئر معونة أربعون رجلاً، وهم في البخاري سبعون، وما ذكره من مؤاخاة النبي (ص) لعلي (ر) فقد أنكر ذلك ابن كثير في (البداية 3 / 227) كما أنكر ما ذكره من مؤاخاة جعفر ومعاذ، قال: (وكان جعفر في الحبشة زمن وقوع المؤاخاة). قال القفطي: (وهذه السيرة التي يرويها ابن هشام عن ابن إسحق، قد هذب منها أماكن، مرة بالزيادة، ومرة بالنقصان، وصارت لا تعرف إلا بسيرة ابن هشام) ولسيرة ابن هشام مختصرات كثيرة، و شرحان أندلسيان، هما: (الروض الأنف) للسهيلي (ت 581هـ) و(الإملاء المختصر) لأبي ذر الخشني (ت 604هـ) وانظر في مجلة التراث العربي (السيرة النبوية في التراث الأندلسي) بقلم رضوان الداية (ع1 ص69) وفي مجلة (عالم الكتب: مج2 ص442) السيرة النبوية في الأدب التركي: مسعد سويلم الشامان. وفي مجلة الوثيقة س1 ع1 ص36 تحقيقاً في رسائله (ص) الموجودة حتى اليوم.
أعد هذه الصفحة الباحث : زهير ظاظا
zaza@alwarraq.com
Labels:
Islamic
Saturday, November 14, 2015
(مسألة): هل تقبيل أيدي السادة الأشراف سنة أو مباح أو مكروه؟
وقال
في فتح العين: وافق النووي بكراهة الانحناء وتقبيل نحو يد أو رجل لا سيما لنحو غني
لحديث: "من تواضع لغني ذهب ثلثا دينه" .
ويندب
ذلك لنحو صلاح أو علم أو شرف، لأن أبا عبيدة قبل يد عمر رضي الله عنهما اهـ، ونحوه
في فتاوى ابن حجر.\
Labels:
Islamic
هل حكم بإسلام الشحص إذا نطق بالشهادتين ؟
(مسألة: ي): من القواعد المجمع
عليها عند أهل السنة أن من نطق بالشهادتين حكم بإسلامه وعصم دمه وماله، ولم يكشف حاله،
ولا يسأل عن معنى ما تلفظ به.
ومنها
أن الإيمان المنجي من الخلود في النار التصديق بالوحدانية والرسالة،
فمن مات معتقداً ذلك ولم يدر غيره من تفاصيل الدين
فناج من الخلود في النار، وإن شعر بشيء من المجمع عليه وبلغه بالتواتر لزمه باعتقاده
إن قدر على تعقله.
Labels:
Islamic
Thursday, April 3, 2014
Macam - macam Kisah Dalam Alqur'an
- Kisah para Nabi.[1]
Kisah para
Nabi terdahulu berisi tentang dakwah mereka, kemenangan orang mukmin dan akibat
dari orang pendusta terhadap ajaran yang dibawakan para Nabi dan Rasul, dan
diceritakan bagaimana perkembangan dakwah yang mereka jalankan, seperti kisah Nabi
Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Harun, Nabi Isa dan Nabi Muhammad Alaihimu
Shalatu wa salam.
- Kisah yang terjadi pada masa Rasulullah.[2]
Monday, December 5, 2011
Syariah & Dakwah Community
- Name:
- Syariah & Dakwah Community
- Category:
- Student Groups - Study Groups
- Description:
- Assalamualaikum. Wr. Wb.
Group ini adalah sebuah ajang untuk mengupas tuntas semua permasalahan tentang Syariah dan dakwah..
Welcome to this group...
Monday, November 14, 2011
الأحكام السلطانية
الكتاب : الأحكام السلطانية
المؤلف : أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى : 450هـ)
مصدر الكتاب : موقع الإسلام
http://www.al-islam.com
المؤلف : أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى : 450هـ)
مصدر الكتاب : موقع الإسلام
http://www.al-islam.com
العلاج بالقرآن; حقيقته ، أهميته ، حكمه، وضوابطه
العلاج بالقرآن:
( حقيقته ، أهميته ، حكمه، وضوابطه )
بحث من إعداد
د . عبد الحق حميش
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
جامعة الشارقة
( حقيقته ، أهميته ، حكمه، وضوابطه )
بحث من إعداد
د . عبد الحق حميش
كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
جامعة الشارقة
Tuesday, October 11, 2011
Bahan Seunijuk dan Hikmahnya
1. Daun Sedingin [daun yang bersifat dingin dan aman ketika dimanfaatkan]
2. Rumput Seumbo [mudah rizki dan kuat manfaatnya]
3. Daun Pandan [bagus
barang yang dituju karena kewangiannya]
4. Batang Talas [cepat
berkembang dan batangnya selalu bermanfaat]
Monday, October 10, 2011
Rumus air dua kulah, juga Rumus Zakat fitrah
CARA MENCARI AIR
DUA KULAH DALAM TAKARAN KG, LITER, DAN BAMBU
RUMUS INI BISA
DIGUNAKAN UNTUK MENCARI ZAKAT FITRAH
1. Dengan cara KG
1 sa’k = 4 mod
1 mod = 11/3 rital
1 mod = 6 ons
Indonesia
1 rital = 4,5 ons
Indonesia
= 4,5 rital x 500 rital
= 2.250 ons Indonesia
= 2.250 ons = 225 kg
Jadi dalam
takaran ons dua kulah adalah 225 kg
Wednesday, September 21, 2011
آمين ولك بمثل
رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 1895)
وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : [ دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل ] رواه مسلم
وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : [ دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل ] رواه مسلم
Saturday, September 10, 2011
من مات وعليه صوم صام عنه وليه ]
People From Qazvin, including: Mohammad-ali Rajai, Mir Emad Hassani, Ebrahim Yazdi, Hamdollah Mostowfi, Ubayd Zakani, Ibn Majah, Akbar Ganji, Shirin ... Javad Mojabi, Sohrab Shahid-saless
Tranlaste:
Commentary:
- وعنها رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : [ من مات وعليه صوم صام عنه وليه ] متفق عليه
والمختار جواز الصوم عمن مات وعليه صوم لهذا الحديث والمراد بالولي : القريب وارثا كان أو غير وارث
والمختار جواز الصوم عمن مات وعليه صوم لهذا الحديث والمراد بالولي : القريب وارثا كان أو غير وارث
Tranlaste:
[Al-Bukhari and Muslim].`Aishah (May Allah be pleased with her) said: The Prophet (PBUH) said, "If a person dies without observing Saum (fasts), his Wali should make it up on his behalf.''
Commentary:
Wednesday, September 7, 2011
من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه
1862 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم : [ من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه ] رواه البخاري
[Al-Bukhari].`Aishah (May Allah be pleased with her) said: The Prophet (PBUH) said, "He who vows to obey Allah, should obey Him. But he who vows to disobey Allah, should not disobey Him.''
Commentary:
Sunday, August 21, 2011
Hannah / (Who is She?) حنا
Hannah,
May Allah be pleased with her Grandmother of the Prophet Isa (Jesus, Son of Mary), peace be on them, and wife of 'Imran, may Allah be pleased with him. Since the Prophet isa had maternal grandparents, how can the Christians claim him to be Allah?
Tuesday, August 16, 2011
Eid a festivity
Eid Festivities
The first 'Eid is celebrated by Muslims after fasting the month of Ramadhan as a matter of thanks and gratitude to Almighty Allah. It takes place on the first day of Shawwal, the tenth month of the lunar calendar.
Saturday, July 23, 2011
[GAMBAR] 2 Ribuan Santri di Dayah MUDI Mesjid Raya Samalanga sedang melaksanakan Shalat Berjama'ah
Salam Blogger!
Hari ini Kami tawarkan berbagai sudut potret Shalat berjama'ah di dayah MUDI Mesjid Raya Samalanga.
Hari ini Kami tawarkan berbagai sudut potret Shalat berjama'ah di dayah MUDI Mesjid Raya Samalanga.
من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع
رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 1762)
Translate:
Commentary:
وعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع ] رواه الترمذي وقال حديث حسن
Translate:
[At-Tirmidhi].Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "The world, with all that it contains, is accursed except for the remembrance of Allah that which pleases Allah; and the religious scholars and seekers of knowledge.''
Commentary:
Monday, July 18, 2011
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس
رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 1795)
1409 - وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ] رواه مسلم
1409 - وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ] رواه مسلم
Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "The uttering of the words: "Subhan-Allah (Allah is free from imperfection), Al-hamdu lillah (all praise is due to Allah), La ilaha illallah (there is no true god except Allah) and Allahu Akbar (Allah is the Greatest)' is dearer to me than anything over which the sun rises.''
[Muslim].Commentary:
Subscribe to:
Posts (Atom)


