من أعتقهم أبو بكر مع بلال

books ، يدوساتيون ، file ، muslim islam 

ثم أعتق معه على الإسلام قبل أن يهاجر إلى المدينة ست رقاب بلال سابعهم عامر بن فهيرة شهد بدراً واحداً وقتل يوم بئر معونة شهيدا وأم عبيس وزنيرة وأصيب بصرها حين أعتقها فقالت قريش ما أذهب بصرها إلا اللات والعزى فقالت كذبوا وبيت الله ما تضر اللات والعزى وما تنفعان فرد الله بصرها.

وأعتق الهدية وبنتها وكانتا لامرأة من بني عبد الدار فمر بهما وقد بعثتهما سيدتهما بطحين لها وهي تقول والله لا أعتقهما أبداً فقال ابو بكر رضي الله عنه حل يا أم فلان فقالت حل أنت أفسدتهما فأعتقهما قال فبكم هما قال بكذا وكذا قال وقد أخذتهما وهما حرتان أرجعا إليها طحينها قالتا أو نفرغ منه يا أبا بكر ثم نرده إليها قال وذلك إن شئتما.

ومر بجارية بني مؤمل حي من بني كعب وكانت مسلمة وعمر بن الخطاب يعذبها لتترك الإسلام وهو يومئذ مشرك وهو يضربها حتى إذا مل قال إني أعتذر إليك إني لم أتركك إلا ملالة فتقول كذلك فعل الله بك فابتاعها أبو بكر فأعتقها .

قال بن إسحاق: وحدثني محمد بن عبد المطلب بن أبي عتيق عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن بعض أهله قال: قال ابو قحافة لأبي بكر يا بني إني أراك تعتق رقاباً ضعافاً فلو أنك إذا ما فعلت أعتقت رجالاً جلداً يمنعونك ويقومون دونك فقال أبو بكر رضي الله عنه يا أبت إني إنما أريد ما أريد لله عز وجل. قال فيتحدث أنه ما نزل هؤلاء الآيات إلا فيه وفيما قال له أبوه " فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى " إلى قوله تعالى " وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى

تهذيب سيرة ابن هشام (ص: 90)

الكتاب : تهذيب سيرة ابن هشام

المؤلف : عبد السلام هارون

مصدر الكتاب : موقع الوراق

http://www.alwarraq.com

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

Tujuan Kisah Alqur’an.

a.    Memberikan Ibrah dan I’dhah.

Alqur’an kadang membuang rincian cerita, mislanya yang berkenaan dengan nama, tempat, dan ciri – ciri, dikarenakan Alqur’an mendahulukan pelajaran dari kisah itu sendiri, sehingga manusia tidak kehilangan maksud dan sendiri.

وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم

رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 2414)
1846 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : [ خلقت
الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم ] رواه مسلم

Translate:

`Aishah (May Allah be pleased with her) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Angels were created from light, jinns were created from a smokeless flame of fire, and `Adam was created from that which you have been told (i.e., sounding clay like the clay of pottery).''

[Muslim].

Commentary: 

إن معه جبل خبز ونهر ماء

 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : ما سأل أحد رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدجال أكثر مما سألته وإنه قال لي : [ ما يضرك ] قلت : إنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء . قال : [ هو أهون على الله من ذلك ] متفق عليه

Translate:

Al-Mughirah bin Shu`bah (May Allah be pleased with him) said: No one asked the Messenger of Allah (PBUH) more about Dajjal than I asked him. He said to me, "He will not harm you.'' I said: "O Messenger of Allah, it is reported that he will have with him a mountain of bread and a river full of water.'' Thereupon he said, "He (Dajjal) is far too worthless and insignificant near Allah (to let him deceive the believers).''

[Al-Bukhari and Muslim].

Commentary:

Verily, Allah is not one-eyed but Al-Masih Ad-Dajjal is blind in the right eye which looks like a swollen grape

 The Islamic Antichrist: The Shocking Truth about the Real Nature of the Beast

رياض الصالحين بالعربية والإنجليزية - (ج 1 / ص 2387)
1819 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الدجال بين ظهراني الناس فقال : [ إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية ] رواه الترمذي

 `Abdullah bin `Umar (May Allah be pleased with them) said: One day the Messenger of Allah (PBUH) mentioned Al-Masih Dajjal (the Antichrist) in the presence of the people and said,

"Verily, Allah is not one-eyed but Al-Masih Ad-Dajjal is blind in the right eye which looks like a swollen grape.''

[Al-Bukhari and Muslim]

Commentary:

" ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا "

كيف نربي الأطفال على تجنب الظلم  ؟

روى البخاري - رحمه الله تعالى- عن عائشة - رضي الله عنها- قالت: [أسلمت امرأة سوداء لبعض العرب، وكان لها حفش في المسجد - الحفش: هو البيت الصغير الضيق ⁽¹⁾.- قالت: فكانت تأتينا فتحدث عندنا، فإذا فرغت من حديثها قالت:

ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا